Labraunda

Tetraconch_bath_eng.html
 
   SIT ALANI

Nasıl gidilir, neden gezmeli?

Sunuş

Antik Kaynaklarda Labraunda

Labraunda’nın yeniden keşfi

Kazılar

Kutsal alanın genel yerleşimi

Ören yerinde küçük bir gezinti

Kutsal alanın içindeki kalıntılar
Giriş alanı
Andron B ve Andron C terasları ile Doğu Stoa
Tapınak terası

Kutsal alanın dışındaki kalıntılar
Anıt Mezar
Açık hava kült alanı
Akropolis Kalesi
Stadion
Kutsal Yol
Pınar Çeşmeleri
Mezarlar
Diğer Kaleler
Tetraconch Hamamı

Kaynakça
Seyyahlar
Son raporlar
Ön raporlar
Bildiriler, notlar ve diğer calışmaları

Ön kazı raporları
2004
2005
2006
2007
2008
2009


Website HaritasıHow_and_Why_tr.htmlHow_and_Why_tr.htmlIntroduction_tr.htmlAncient_authors_about_labraunda_tr.htmlAncient_authors_about_labraunda_tr.htmlAncient_authors_about_labraunda_tr.htmlRediscovery_of_Labraundra_tr.htmlRediscovery_of_Labraundra_tr.htmlExcavations_tr.htmlThe_layout_of_the_sanctuary_tr.htmlThe_layout_of_the_sanctuary_tr.htmlTour_of_the_ruins_tr.htmlTour_of_the_ruins_tr.htmlEntrance_area_tr.htmlAndron_B_C_Terraces_and_East_stoa_tr.htmlAndron_B_C_Terraces_and_East_stoa_tr.htmlAndron_B_C_Terraces_and_East_stoa_tr.htmlAndron_B_C_Terraces_and_East_stoa_tr.htmlTemple_Terrace_tr.htmlBuilt_tomb_tr.htmlOpen_air_cult_area_tr.htmlOpen_air_cult_area_tr.htmlAkropolis_tr.htmlStadion_tr.htmlSacred_way_tr.htmlSpring_houses_tr.htmlTombs_tr.htmlOther_Fortresses_tr.htmlBibliography_early_travellers_tr.htmlBibliography_final_reports_tr.htmlBibliography_preliminary_reports_tr.htmlBibliography_other_tr.htmlBibliography_other_tr.htmlBibliography_other_tr.htmlReport_2004_tr.htmlReport_2005_tr.htmlReport_2006_tr.htmlReport_2007_tr.htmlReport_2008_tr.htmlReport_2009_tr.htmlWebsite_map_tr.htmlshapeimage_3_link_0shapeimage_3_link_1shapeimage_3_link_2shapeimage_3_link_3shapeimage_3_link_4shapeimage_3_link_5shapeimage_3_link_6shapeimage_3_link_7shapeimage_3_link_8shapeimage_3_link_9shapeimage_3_link_10shapeimage_3_link_11shapeimage_3_link_12shapeimage_3_link_13shapeimage_3_link_14shapeimage_3_link_15shapeimage_3_link_16shapeimage_3_link_17shapeimage_3_link_18shapeimage_3_link_19shapeimage_3_link_20shapeimage_3_link_21shapeimage_3_link_22shapeimage_3_link_23shapeimage_3_link_24shapeimage_3_link_25shapeimage_3_link_26shapeimage_3_link_27shapeimage_3_link_28shapeimage_3_link_29shapeimage_3_link_30shapeimage_3_link_31shapeimage_3_link_32shapeimage_3_link_33shapeimage_3_link_34shapeimage_3_link_35shapeimage_3_link_36shapeimage_3_link_37shapeimage_3_link_38shapeimage_3_link_39shapeimage_3_link_40shapeimage_3_link_41shapeimage_3_link_42
 

Tetraconch Hamamı

Bu yapı kutsal alanın güneybatı köşesinde yer almaktadır. 2007 yılında yapılan bir ön araştırma sırasında bu bölgedeki ana yerleşimin Geç Antik Dönem ve Erken Ortaçağ'a tarihlendirebileceği anlaşılmıştır. Bu tahmin tetrakonkhosun mimari özellikleri ile yapının güneyinde keşfedilen ve 6. yüzyıla tarihlendirilen mermer bir amboya dayanmaktadır. Hıristiyan ayin eşyasının keşfi, bu bölgenin Geç Antik dönemde bir Hıristiyan merkezi olabileceğine işaret etmektedir. Plan tipini de göz önüne alarak, tetrakonkhos yapının  bir dönem vaftizhane olarak kullanıldığını düşünmek mümkündür. Bu yapı 2008 yılında kazılmış ve ilk yapım evresinde bir geç dönem  Roma hamamı olduğu saptanmıştır.

Tetraconch, doğudan.

   Muhtemelen başka odalarla hizalanmış bu yapının önemli olmayan boyutları, özel mülkiyete ait olabileceğini işaret eder. At nalı biçiminde ve her biri planda bir dairenin üçte ikisi olan apsisler, belli ki bireysel kullanım için tasarlanmıştı. 5. yüzyılın sonları ile 6. yüzyılın başlarına tarihleyabileceğimiz ikinci yaşam evresinde, hypocaust çanak çömlek parçaları ve diğer atıklarla doldurulmuş ve böylece hamamın ısıtma işlevi tamamen kaybolmuştur. Mermer yıkanma teknelerinden biri bu ikinci evrede dolgu malzemesi olarak kullanılmıştır. İkinci yaşam evresinde yapının işlevinin ne olduğu sorusunu cevaplamak hala mümkün değildir; cocciopesto zemin sadece doğu apsiste korunmuştur. Bununla beraber, aynı bölgede bulduğumuz ve 6. yüzyıla tarihlenen ambonun aynı terasta yer aldığını düşündüğümüz bir kiliseye ait olması mümkündür ve ambo için önerilen tarih tetrakonkhosun yeniden yapım evresiyle aynı döneme denk gelir. Tetrakonkhos 6. yüzyıla ait bir Hıristiyanlık bina kompleksinin parçası olabilir mi? Gelecekteki kazı çalışmaları bize bu sorunun cevabını elbette verecektir.

Kutsal alanın dışındaki kalıntılar